{"id":224,"date":"2009-01-01T14:30:02","date_gmt":"2009-01-01T12:30:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=224"},"modified":"2013-12-03T10:03:46","modified_gmt":"2013-12-03T08:03:46","slug":"du-bebe-a-ladolescent-lere-de-lindefinition","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=224","title":{"rendered":"Cycle 2009 : Du b\u00e9b\u00e9 \u00e0 l’adolescent, l’\u00e8re de l’ind\u00e9finition"},"content":{"rendered":"

Vous pouvez r\u00e9\u00e9couter l\u2019ensemble des conf\u00e9rences que nous avons organis\u00e9 pour ce cycle.<\/strong><\/p>\n

Il vous suffit de cliquer sur l\u2019intitul\u00e9 de chaque conf\u00e9rence pour acc\u00e9der \u00e0 la page qui lui est consacr\u00e9e reprenant l\u2019enregistrement audio et, \u00e9ventuellement, l\u2019enregistrement vid\u00e9o ou la retranscription \u00e9crite via une publication.<\/strong><\/p>\n

Le mal de l’ind\u00e9finition progresse lentement mais s\u00fbrement. Cette ann\u00e9e encore le CePPecs s’int\u00e9ressera tout particuli\u00e8rement \u00e0 ceux d’entre nous qu’il touche en premier lieu.<\/p>\n

L\u2019\u00e9volution des repr\u00e9sentations du nouveau-n\u00e9, qui a\u00a0conduit \u00e0 consid\u00e9rer le b\u00e9b\u00e9 comme un \u00eatre imm\u00e9diatement\u00a0inscrit dans la r\u00e9alit\u00e9 sociale, s\u2019est accompagn\u00e9e dans le\u00a0domaine \u00e9ducatif d\u2019une rupture croissante avec la dite r\u00e9alit\u00e9. Les conditions de vie objectives des enfants les privent aujourd\u2019hui de toute occasion de s\u2019exercer \u00e0 la vie sociale et de savoir l\u2019exp\u00e9rience qu\u2019ils vivent. S\u2019y substitue un acc\u00e8s au monde via les m\u00e9dias qui contribue \u00e0 cette d\u00e9r\u00e9alisation du fait, entre autres, du statut symbolique particulier de l\u2019image.<\/p>\n

Les effets de cet abandon du principe de r\u00e9alit\u00e9 vont prendre un relief particulier et s\u2019accentuer au moment de l\u2019adolescence de par les enjeux sp\u00e9cifiques de cette p\u00e9riode de la vie. Par exemple, la mise en sc\u00e8ne de soi comme corps sexu\u00e9 pour autrui. Il ne reste alors pour certains que la f\u00eate comme refuge provisoire face \u00e0 une exigence sociale qui se fait de plus en plus imp\u00e9rieuse alors m\u00eame qu\u2019elle est d\u00e9ni\u00e9e.<\/p>\n

Le 7 f\u00e9vrier 2009, Dominique Ottavi<\/a><\/strong> – <\/a>L\u2019exp\u00e9rience quotidienne de l\u2019enfant<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ab Il y a toutes les raisons de penser que les conditions de vie de l\u2019enfant dans la soci\u00e9t\u00e9 industrielle et urbaine le privent de l\u2019exp\u00e9rience n\u00e9cessaire \u00e0 ses futurs apprentissages (\u2026). Elles tendent \u00e0 lui enlever les contacts avec les adultes et les occasions de s\u2019exercer \u00e0 la vie sociale qui sont les ressorts indispensables de ses acquisitions. Bref, les conditions de l\u2019existence objectives que nos soci\u00e9t\u00e9s m\u00e9nagent \u00e0 l\u2019enfant paraissent aller directement \u00e0 l\u2019encontre des conditions de possibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9ducation. \u00bb (extrait de Conditions de l\u2019\u00e9ducation<\/em>, Marie-Claude Blais, Marcel Gauchet et Dominique Ottavi, Stock, 2008)<\/p>\n

Dominique Ottavi est professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Caen. Elle est notamment l\u2019auteur de \u00ab De Darwin \u00e0 Piaget : pour une histoire de la psychologie de l\u2019enfant<\/em> \u00bb (CNRS Editions, 2002) et vient de publier en collaboration avec Marie-Claude Blais et Marcel Gauchet, \u00ab Conditions de l\u2019\u00e9ducation <\/em>\u00bb (Stock, 2008).<\/p>\n

Le 7 mars 2009, Ir\u00e8ne Th\u00e9ry<\/a><\/strong> – <\/a>Une nouvelle approche de l\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes-femmes : la distinction de sexe<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ab Voir ce qui change dans la famille quand on cesse d\u2019admettre un principe de compl\u00e9mentarit\u00e9 hi\u00e9rarchique entre l\u2019homme et la femme au sein du couple (par hypoth\u00e8se mari\u00e9), m\u2019a amen\u00e9e \u00e0 prendre conscience d\u2019un probl\u00e8me que les psychologues, les psychiatres et les psychanalystes connaissent bien : notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine est devenue extraordinairement aveugle \u00e0 la fa\u00e7on dont se combinent les distinctions de sexe, d\u2019\u00e2ge et de g\u00e9n\u00e9ration, autrement dit \u00e0 la dimension de la temporalit\u00e9, qui est pourtant la caract\u00e9ristique majeure de la fa\u00e7on dont toute soci\u00e9t\u00e9 distingue et lie les sexes. \u00bb (extrait de La distinction de sexe. Entretien<\/em>, Esprit, mai 2008, pp. 12-23)<\/p>\n

Ir\u00e8ne Th\u00e9ry est directrice d\u2019\u00e9tude \u00e0 l\u2019EHESS. Elle est notamment l\u2019auteur de \u00ab Le d\u00e9mariage<\/em> \u00bb (Odile Jacob, 1993) et \u00ab La distinction de sexe<\/em> \u00bb (Odile Jacob, 2007).<\/p>\n

Le 28 mars 2009, Monique Dagnaud <\/a><\/strong>– <\/a>La teuf ou la f\u00eate comme mode de vie<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ab Dans les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles, les f\u00eates s\u2019imposent\u00a0comme des liesses collectives, au sein desquelles certains\u00a0r\u00f4les peuvent \u00eatre d\u00e9volus aux jeunes. Mais, au total, c\u2019est la soci\u00e9t\u00e9 dans sa diversit\u00e9 d\u2019\u00e2ges qui s\u2019engage, qui s\u2019embrase et se plie \u00e0 des jeux de r\u00f4le. La f\u00eate contemporaine, dans ses exc\u00e8s et ses d\u00e9bordements, affecte essentiellement les jeunes, adolescents et postadolescents. Elle se d\u00e9roule au plus loin de la vie de la famille, elle est presque clandestine, elle ne s\u2019affiche pas. Ses rites, ses divagations sont largement cach\u00e9s au monde adulte, ils se construisent en marge, voire en opposition \u00e0 celui-ci. \u00bb (extrait de La teuf comme utopie provisoire<\/em>, Le D\u00e9bat, 145, Gallimard, mai-ao\u00fbt 2007, pp. 152-164)<\/p>\n

Monique Dagnaud est directrice de recherche au CNRS. Elle a publi\u00e9 r\u00e9cemment \u00ab La teuf : essai sur le d\u00e9sordre des g\u00e9n\u00e9rations<\/em> \u00bb (Seuil, 2008).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Le 25 avril 2009, Robert Chi\u00e8ze<\/a><\/strong> – <\/a>Les effets de la t\u00e9l\u00e9vision sur l\u2019enfant<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ab Dans l\u2019apprentissage d\u2019un langage, les significations s\u2019\u00e9laborent \u00e0 partir de souvenirs, dont la restitution peut exiger des efforts importants, et la mise en \u0153uvre de raisonnements parfois longs et laborieux qu\u2019il faut, en outre, \u00e9crire pour en conserver la trace. (\u2026) Au travail sur des symboles, par exemple sur l\u2019\u00e9crit, s\u2019associe une exigence sp\u00e9cifique d\u2019attention et de concentration, alors que devant la t\u00e9l\u00e9vision le spectateur est beaucoup plus dans une situation d\u2019attente \u00e9motionnelle que de mobilisation \u00e0 caract\u00e8re intellectuel. \u00bb (extrait de L\u2019image, le langage et l\u2019\u00e9cole. Sur les effets de la t\u00e9l\u00e9vision<\/em>, Le D\u00e9bat, 151, Gallimard, septembre-octobre 2008, pp. 137-149)<\/p>\n

Robert Chi\u00e8ze est ancien professeur de math\u00e9matiques et\u00a0photographe.<\/p>\n

Le 9 mai 2009, Mich\u00e8le Brian<\/a><\/strong> – <\/a>L\u2019\u00e9volution des repr\u00e9sentations du nouveau-n\u00e9 : du nourrisson au b\u00e9b\u00e9<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ab Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 longtemps consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00eatre passif, le nourrisson s\u2019est vu au cours des deux ou trois derni\u00e8res d\u00e9cennies de plus en plus d\u00e9crit comme comp\u00e9tent, c\u2019est-\u00e0-dire dou\u00e9 d\u2019embl\u00e9e ou n\u00e9 avec un certain nombre d\u2019aptitudes interactives faisant de lui un organisme \u00e0 orientation sociale imm\u00e9diate. Le terme m\u00eame de nourrisson a \u00e9t\u00e9 peu \u00e0 peu remplac\u00e9 par celui de b\u00e9b\u00e9 pour tenter de rendre compte de ce mouvement des id\u00e9es. \u00bb (extrait de L\u2019\u00eatre-b\u00e9b\u00e9<\/em>, Bernard Golse, PUF, 2006)<\/p>\n

Mich\u00e8le Brian est p\u00e9dopsychiatre. Elle exerce dans un Centre m\u00e9dico-psychologique de la banlieue parisienne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vous pouvez r\u00e9\u00e9couter l\u2019ensemble des conf\u00e9rences que nous avons organis\u00e9 pour ce cycle. Il vous suffit de cliquer sur l\u2019intitul\u00e9 de chaque conf\u00e9rence pour acc\u00e9der \u00e0 la page qui lui est consacr\u00e9e reprenant l\u2019enregistrement audio et, \u00e9ventuellement, l\u2019enregistrement vid\u00e9o ou … Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,35],"tags":[],"class_list":["post-224","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cycles","category-du-bebe-a-ladolescent-lere-de-lindefinition"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=224"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":228,"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/224\/revisions\/228"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}