{"id":514,"date":"2011-01-01T12:23:28","date_gmt":"2011-01-01T10:23:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=514"},"modified":"2013-12-03T10:54:41","modified_gmt":"2013-12-03T08:54:41","slug":"cycle-2010-quest-ce-que-la-transmission","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=514","title":{"rendered":"Cycle 2011 : Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;apprendre ?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Vous pouvez r\u00e9\u00e9couter l\u2019ensemble des conf\u00e9rences que nous avons organis\u00e9 pour ce cycle.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Il vous suffit de cliquer sur l\u2019intitul\u00e9 de chaque conf\u00e9rence pour acc\u00e9der \u00e0 la page qui lui est consacr\u00e9e reprenant l\u2019enregistrement audio et, \u00e9ventuellement, l\u2019enregistrement vid\u00e9o ou la retranscription \u00e9crite via une publication.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Marie-Claude Blais, Marcel Gauchet et Dominique Ottavi sont les co-auteurs de deux ouvrages essentiels et uniques en leur genre pour repenser l&rsquo;\u00e9ducation en ce d\u00e9but de 21\u00e8me si\u00e8cle, <em>Pour une philosophie politique de l&rsquo;\u00e9ducation<\/em> (2002) et <em>Conditions de l&rsquo;\u00e9ducation<\/em> (2008).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous les avons invit\u00e9s en Belgique pour prolonger leur r\u00e9flexion sur la v\u00e9ritable r\u00e9volution \u00e9ducative qui se d\u00e9ploie depuis une quarantaine d&rsquo;ann\u00e9es, une r\u00e9volution qui a comport\u00e9, pour un de ses aspects les plus cruciaux, un d\u00e9placement dans les repr\u00e9sentations de la connaissance mobilis\u00e9es par l&rsquo;apprentissage scolaire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comment d\u00e9finir ce grand basculement sur ce que veut dire apprendre ? Quelles illusions et quelles difficult\u00e9s nouvelles a t-il secr\u00e9t\u00e9 ? Et finalement que savons-nous v\u00e9ritablement de ce que veut dire apprendre? Nous reposons dans ce domaine sur des th\u00e9ories et des fa\u00e7ons de penser ancr\u00e9es dans de puissantes racines historiques et sociales qu&rsquo;il y a lieu, bien qu&rsquo;elles se parent souvent de l&rsquo;autorit\u00e9 de la science, de soumettre \u00e0 un examen sans complaisance.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more-->Samedi 5 f\u00e9vrier &#8211; <a href=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/plugins\/mp3-player-plugin-for-wordpress\/mp3\/Martin Dekeyser et Jean-Marie Lacrosse - La clinique de l'ecole a la lumiere d'une nouvelle theorie de l'esprit, la mediation.mp3\"><strong>Martin Dekeyser et Jean-Marie Lacrosse<\/strong>,\u00a0 <em>La clinique de l&rsquo;\u00e9cole \u00e0 la lumi\u00e8re d&rsquo;une nouvelle th\u00e9orie de l&rsquo;esprit : la m\u00e9diation<\/em><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ayant enseign\u00e9 dans pratiquement tous les secteurs et \u00e0 tous les niveaux de l&rsquo;enseignement, de l&rsquo;universit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;enseignement technique, nous avons pu observer des difficult\u00e9s communes \u00e0 tous nos \u00e9l\u00e8ves. Parmi celles-ci, nous nous concentrerons dans cet expos\u00e9 sur celles qui sont directement li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;acte d&rsquo;apprendre en les confrontant \u00e0 la nouvelle conception de l&rsquo;esprit humain que met en oeuvre, en l&rsquo;appuyant pr\u00e9cis\u00e9ment sur l&rsquo;observation clinique, la th\u00e9orie de la m\u00e9diation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Samedi 19 f\u00e9vrier &#8211; <a href=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/plugins\/mp3-player-plugin-for-wordpress\/mp3\/Marcel Gauchet - La question de la transmission.mp3\"><strong>Marcel Gauchet<\/strong>, <em>La question de la transmission<\/em><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Depuis le milieu des ann\u00e9es 1970, un nouveau mod\u00e8le de la connaissance centr\u00e9 sur l\u2019acte d\u2019apprendre et l\u2019activit\u00e9 du sujet de connaissance a pris le dessus sur un mod\u00e8le ant\u00e9rieur centr\u00e9 sur la transmission.\u00a0Mais apprendre reste une part limit\u00e9e de la constitution du bagage de connaissance du nouveau venu par rapport \u00e0 une transmission qui, sur tous les plans, se r\u00e9v\u00e8le une dimension, officieuse d\u00e9sormais, mais incompressible et avec laquelle on doit composer. La transmission qu\u2019on avait chass\u00e9e par la porte revient par la fen\u00eatre. Elle d\u00e9finit une nouvelle probl\u00e9matique \u00e9pist\u00e9mique pour l\u2019\u00e9ducation. C\u2019est \u00e0 justifier cette bipolarit\u00e9 transmettre\/apprendre qu&rsquo;\u00a0apr\u00e8s en avoir \u00e9lucid\u00e9 les termes nous avons \u00e0 travailler.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Samedi 26 f\u00e9vrier &#8211; <a href=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/plugins\/mp3-player-plugin-for-wordpress\/mp3\/Dominique Ottavi - Apprendre par l'activite.mp3\"><strong>Dominique Ottavi<\/strong>, <em>Apprendre par l&rsquo;activit\u00e9 ?<\/em><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par un c\u00f4t\u00e9, le th\u00e8me de l\u2019apprentissage comme activit\u00e9 s\u2019ancre dans la pens\u00e9e de l\u2019autoconstitution de l\u2019humanit\u00e9 \u2013 \u00ab\u00a0je suis l\u2019\u0153uvre de moi-m\u00eame\u00a0\u00bb. Par l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, il est issu de l\u2019\u00e9volutionnisme biologique et des prolongements que la th\u00e9orie du d\u00e9veloppement a trouv\u00e9s sur le terrain psychologique. On con\u00e7oit \u00e0 partir de l\u00e0 la force que poss\u00e8de l\u2019id\u00e9e. Elle repr\u00e9sente bien plus qu&rsquo;une \u00abid\u00e9e\u00bb\u00a0justement. Elle constitue un v\u00e9ritable sch\u00e8me intellectuel, en m\u00eame temps qu\u2019elle exerce le rayonnement d\u2019un puissant mythe culturel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Samedi 19 mars &#8211; <a href=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/plugins\/mp3-player-plugin-for-wordpress\/mp3\/Olivier Ferrand - La crise de l'espace public de la connaissance.mp3\"><strong>Olivier Ferrand<\/strong>, <em>La crise de l&rsquo;espace public de la connaissance<\/em><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abL\u2019espace public de la connaissance, \u00e0 travers la mise en forme qu\u2019il op\u00e8re, r\u00e9fracte les grandes tendances de la recherche. Il r\u00e9fl\u00e9chit les d\u00e9bats, les confrontations et les d\u00e9saccords qui caract\u00e9risent la vie des id\u00e9es. Ce faisant, il fournit des rep\u00e8res qui aident \u00e0 s\u2019orienter, \u00e0 se situer par rapport aux autres, et ainsi \u00e0 progresser dans sa propre d\u00e9marche intellectuelle. Mais pour la plupart des repr\u00e9sentants de ma g\u00e9n\u00e9ration, la production intellectuelle a d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 chang\u00e9 de signification\u00a0: elle ne consiste plus \u00e0 s\u2019inscrire dans un monde commun, mais \u00e0 fa\u00e7onner d\u2019innombrables petits mondes propres.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(extrait de Olivier Ferrand, L&rsquo;effacement du savoir, dans <em>De quoi l&rsquo;avenir intellectuel sera-t-il fait?<\/em>, Gallimard 2010, pp. 386-410)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Samedi 2 avril &#8211; <a href=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/plugins\/mp3-player-plugin-for-wordpress\/mp3\/Marie-Claude Blais - La transmission familiale.mp3\"><strong>Marie-Claude Blais<\/strong>, <em>La transmission familiale<\/em><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pratiquement interdite par l&rsquo;institution scolaire au titre d&rsquo;\u00abarbitraire culturel\u00bb, d&rsquo;\u00abimposition autoritaire\u00bbvoire de \u00abviolence symbolique\u00bb, la transmission s&rsquo;est r\u00e9fugi\u00e9e dans les familles, devenues ainsi plus d\u00e9terminantes que jamais pour l&rsquo;avenir des enfants. Avec, \u00e0 la clef, une source d&rsquo;in\u00e9galit\u00e9s d\u00e9multipli\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">T\u00e9l\u00e9charger la brochure avec toutes les informations au format PDF(clique droit \u00ab\u00a0T\u00e9l\u00e9charger sous&#8230;\u00a0\u00bb) <\/span><a style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\" href=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/Brochure.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-311\" title=\"icone pdf\" src=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/pdf-e1274345777411.jpeg\" alt=\"\" width=\"40\" height=\"40\" srcset=\"http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/pdf-e1274345777411.jpeg 40w, http:\/\/www.ceppecs.eu\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/pdf-e1274345777411-36x36.jpg 36w\" sizes=\"auto, (max-width: 40px) 100vw, 40px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Cycle organis\u00e9 avec la collaboration de l\u2019Enseignement organis\u00e9 par la Communaut\u00e9 fran\u00e7aise de Belgique, du Secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019enseignement catholique\u00a0et de l\u2019ISFSC.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vous pouvez r\u00e9\u00e9couter l\u2019ensemble des conf\u00e9rences que nous avons organis\u00e9 pour ce cycle. 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