{"id":733,"date":"2011-08-19T14:26:55","date_gmt":"2011-08-19T12:26:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=733"},"modified":"2011-09-03T14:31:42","modified_gmt":"2011-09-03T12:31:42","slug":"paul-yonnet-1948-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=733","title":{"rendered":"Paul Yonnet (1948-2011)"},"content":{"rendered":"

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(hommage de Marcel Gauchet et Jean-Pierre Le Goff)<\/p>\n

Paul Yonnet vient de dispara\u00eetre \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 63 ans. Il restera comme l\u2019un des observateurs les plus originaux et les plus p\u00e9n\u00e9trants de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine. Au fil d\u2019une dizaine d\u2019ouvrages, il a b\u00e2ti, depuis les ann\u00e9es 1980, une \u0153uvre sociologique puissante et singuli\u00e8re, en marge de l\u2019Universit\u00e9, qui \u00e9claire comme nulle autre l\u2019exp\u00e9rience si d\u00e9routante de notre post-modernit\u00e9.<\/p>\n

N\u00e9 dans la Manche en 1948, enfant de ce baby-boom sur lequel il n\u2019a cess\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir, Paul Yonnet a fait ses \u00e9tudes de sociologie \u00e0 Caen (o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 notamment l\u2019\u00e9l\u00e8ve de Claude Lefort) et \u00e0 Toulouse. Il a men\u00e9 toute sa carri\u00e8re professionnelle au sein d\u2019une organisation inattendue, l\u2019Union nationale des associations familiales (UNAF), qui lui a fourni, en d\u00e9pit de lourdes contraintes dont il se plaignait souvent, un observatoire privil\u00e9gi\u00e9 pour quelques-uns des faits sociaux qui lui paraissaient les plus significatifs. L’ensemble de son \u0153uvre tourne autour des formes nouvelles de l’existence dans les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques. Sa d\u00e9marche consistait en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 partir de petits faits n\u00e9glig\u00e9s ou jug\u00e9s marginaux par la science sociale officielle, – le tierc\u00e9, le jogging, le look, les animaux de compagnie -, pour en tirer le sens profond, du point de vue de leurs acteurs. Personne n\u2019a parl\u00e9 comme lui de ce qu\u2019a voulu dire le rock pour une g\u00e9n\u00e9ration. Jeux, modes et masses, son premier livre, en 1985, recueil d\u2019articles parus dans Le D\u00e9bat, dont il fut l\u2019un des auteurs embl\u00e9matiques, a repr\u00e9sent\u00e9 une r\u00e9v\u00e9lation pour beaucoup, \u00e0 la fois par la m\u00e9thode d\u2019exploration mise en \u0153uvre et par le renouvellement du regard sur la soci\u00e9t\u00e9 en train de se faire qui en r\u00e9sultait.<\/p>\n

Par la suite, Paul Yonnet s\u2019est consacr\u00e9 en particulier \u00e0 la sph\u00e8re qui lui paraissait la plus m\u00e9connue et la plus expressive de notre soci\u00e9t\u00e9, celle des loisirs (Travail, loisir, 1999). Dans ce cadre, il s\u2019est concentr\u00e9 sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne fondamental qu\u2019est le sport, l\u2019une des mines les plus f\u00e9condes pour l\u2019anthropologie du contemporain (Syst\u00e8me des sports, 1998, Huit le\u00e7ons sur le sport, 2004).<\/p>\n

En dernier lieu, il s\u2019\u00e9tait appuy\u00e9 sur son objet professionnel, la famille, pour en scruter les m\u00e9tamorphoses, \u00e0 distance des statistiques et des textes de loi qui constituaient son pain quotidien. Il n\u2019aura eu le temps de mener \u00e0 bien qu\u2019un premier volume, Le recul de la mort (2006) consacr\u00e9 aux effets de la vie longue et de la contraception sur le statut de l\u2019enfance. Il avait en chantier un second volume, qui devait aborder les rapports hommes\/femmes.<\/p>\n

L\u2019un de ses livres, Voyage au centre du malaise fran\u00e7ais (1993) avait suscit\u00e9 une vive pol\u00e9mique, en raison de la mise en lumi\u00e8re subtile du racisme au c\u0153ur de l’antiracisme \u00e0 laquelle il se livrait. Bient\u00f4t vingt ans apr\u00e8s, il fait figure proph\u00e9tique. Paul Yonnet aura donn\u00e9 l\u2019exemple de l\u2019exigence de v\u00e9rit\u00e9 en clerc qui entendait ne pas trahir.<\/p>\n

Marcel Gauchet et Jean-Pierre Le Goff<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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