{"id":950,"date":"2011-12-21T10:13:28","date_gmt":"2011-12-21T08:13:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=950"},"modified":"2011-12-30T10:14:37","modified_gmt":"2011-12-30T08:14:37","slug":"remedions-a-la-fracture-culturelle-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=950","title":{"rendered":"Rem\u00e9dions \u00e0 la fracture culturelle fran\u00e7aise !"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Point de vue publi\u00e9 dans le Monde du 21 d\u00e9cembre 2011 par par Rony Brauman, Philippe De Lara, Alain Finkielkraut, Marcel Gauchet, Jean-Luc Gr\u00e9au, Catherine et Pierre Gr\u00e9mion, Christophe Guilluy, Jean-Pierre Le Goff, Pierre Manent, Philippe Raynaud et Paul Thibaud.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, nous en approchons au milieu d&rsquo;une inqui\u00e9tude collective et d&rsquo;une confusion que les hommes politiques devraient avoir \u00e0 coeur de dissiper pour que leurs propositions aient une base cr\u00e9dible. Cette n\u00e9cessaire clart\u00e9, avant d&rsquo;\u00eatre celle des faits et des chiffres, doit \u00eatre celle du cadre de pens\u00e9e qui leur donne sens. C&rsquo;est \u00e0 une telle clart\u00e9, dans la mani\u00e8re d&rsquo;aborder certains probl\u00e8mes qui nous inqui\u00e8tent tous, que nous voudrions contribuer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A propos de la crise des dettes souveraines et de l&rsquo;Europe, on entretient la confusion en pr\u00e9tendant que l&rsquo;on va surmonter la crise financi\u00e8re en renfor\u00e7ant de mani\u00e8re pr\u00e9cipit\u00e9e la \u00ab\u00a0gouvernance\u00a0\u00bb europ\u00e9enne pour resserrer la discipline budg\u00e9taire, comme si c&rsquo;\u00e9tait une r\u00e9ponse \u00e0 la tension entre l&rsquo;unit\u00e9 mon\u00e9taire et les \u00e9carts s\u00e9parant les \u00e9conomies r\u00e9elles. Ce r\u00e9flexe des responsables de l&rsquo;Union (toujours en train de \u00ab\u00a0sauver l&rsquo;Europe\u00a0\u00bb) est d&rsquo;un style bien connu, trop connu : la fuite en avant, l&rsquo;avanc\u00e9e \u00e0 l&rsquo;aveugle, la d\u00e9cision selon la conjoncture. Une telle absence de recul ne permet gu\u00e8re de pr\u00e9voir les effets, elle explique qu&rsquo;on ait n\u00e9glig\u00e9 l&rsquo;h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de la zone euro et longtemps ignor\u00e9 le danger des bulles sp\u00e9culatives : nous en payons maintenant le prix.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au lieu de b\u00e2cler un nouveau trait\u00e9, on aurait donc int\u00e9r\u00eat \u00e0 distinguer les \u00e9tapes. D&rsquo;abord couper les ailes de la sp\u00e9culation, obtenir des liquidit\u00e9s sans passer par les banques priv\u00e9es, par emprunts dans le public ou bien \u00e0 travers la Banque centrale europ\u00e9enne (BCE) : mani\u00e8re d&rsquo;apurer le passif d\u00fb \u00e0 la mise en oeuvre de trait\u00e9s incoh\u00e9rents. Apr\u00e8s cela, par ailleurs, on devrait entreprendre la r\u00e9vision de l&rsquo;architecture de l&rsquo;Union. Ce qui suppose de s\u00e9rieuses d\u00e9lib\u00e9rations, d&rsquo;autant plus qu&rsquo;il s&rsquo;agit de rompre avec la routine des \u00ab\u00a0acquis\u00a0\u00bb et d&rsquo;asseoir une l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique sur les attentes des peuples : que veulent de l&rsquo;Europe les peuples d&rsquo;Europe ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La m\u00eame culture du stress et des n\u00e9cessit\u00e9s imm\u00e9diates, la m\u00eame confusion entre le structurel et le conjoncturel portent \u00e0 ne voir le syst\u00e8me \u00e9conomique et social national qu&rsquo;\u00e0 travers ses d\u00e9ficits budg\u00e9taires et commerciaux. Certes des \u00ab\u00a0red\u00e9ploiements\u00a0\u00bb sont n\u00e9cessaires dans nos mani\u00e8res de produire comme dans notre solidarit\u00e9, mais il n&rsquo;y a aucune chance qu&rsquo;on y parvienne si l&rsquo;on ne se donne pas des marges de manoeuvre. C&rsquo;est pourquoi la priorit\u00e9 est d&rsquo;all\u00e9ger la pression concurrentielle ext\u00e9rieure. Ceux qui prennent des allures de moralistes sans se soucier des moyens d&rsquo;affronter les difficult\u00e9s qu&rsquo;ils signalent se condamnent \u00e0 \u00e9chouer, donc \u00e0 retourner leur veste ou \u00e0 se crisper dans une posture : souffrance n&rsquo;est pas vertu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certains pensent que notre d\u00e9mocratie sans horizon historique peut progresser, \u00ab\u00a0s&rsquo;approfondir\u00a0\u00bb en se d\u00e9tournant du citoyen associ\u00e9 \u00e0 des projets pour flatter l&rsquo;individu d\u00e9fendant son pr\u00e9 carr\u00e9 et titulaire de droits imprescriptibles (et concurrents de ceux du voisin) : \u00e0 la sant\u00e9, au logement, au confort, \u00e0 l&rsquo;air pur, \u00e0 l&rsquo;enfant, \u00e0 toutes formes d&rsquo;\u00e9galit\u00e9&#8230; Mais de cette mani\u00e8re, r\u00e9duite \u00e0 un moyen pour satisfaire les individus, la politique &#8211; dont sondages et \u00e9valuations mesurent en continu le rendement &#8211; devient promesses trompeuses et divisions, avant d\u00e9ceptions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;individu au centre, c&rsquo;est le libre choix instantan\u00e9, donc le march\u00e9, c&rsquo;est aussi, comme \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, la d\u00e9structuration des services publics, qui \u00e9quilibrent droits et obligations, et plus g\u00e9n\u00e9ralement l&rsquo;effacement de toute inscription institutionnelle. Un des r\u00e9sultats est de laisser l&rsquo;individu seul, dans un espace sans balises, en proie \u00e0 l&rsquo;inqui\u00e9tude, \u00e0 la peur de l&rsquo;\u00e9chec et m\u00eame au d\u00e9sarroi. Retrouver le politique, le sens du peuple, c&rsquo;est instituer des formes de l&rsquo;agir ensemble, non pas en concurrence mais dans un cadre et selon des r\u00f4les d\u00e9finis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout le monde c\u00e9l\u00e8bre la r\u00e9publique, mais en se dissimulant la fragmentation non seulement sociale mais culturelle de nos territoires et de nos \u00e9coles. On est \u00ab\u00a0attach\u00e9 \u00e0 la la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb mais les municipalit\u00e9s s&#8217;emp\u00eatrent dans toutes sortes d'\u00a0\u00bbaccommodements raisonnables\u00a0\u00bb avec des groupes qui affirment leur droit d&rsquo;imposer chacun son mode de vie. Ce qui, pratiquement, fait une coquille vide de la la\u00efcit\u00e9 qui \u00e9tait la pr\u00e9valence des valeurs et des moeurs communes sur les particularit\u00e9s. Born\u00e9e par les communautarismes, rong\u00e9e par le libertarisme et l&rsquo;utilitarisme qui dominent, la culture commune est un tissu \u00e9lim\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il ne s&rsquo;agit donc plus de \u00ab\u00a0d\u00e9fendre la la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb, mais de red\u00e9finir le commun national, en fonction de notre histoire aussi bien que de notre sociologie, en y faisant entrer de nouveaux partenaires. Sans une id\u00e9e de la France que nous pouvons et devons faire, la r\u00e9gulation de l&rsquo;immigration comme la politique scolaire continueront d&rsquo;\u00eatre incoh\u00e9rentes et inefficaces, soumises aux d\u00e9cisions opportunistes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Beaucoup en ont le sentiment, malgr\u00e9 les efforts \u00ab\u00a0politiquement corrects\u00a0\u00bb pour que cela ne s&rsquo;avoue pas : les bases de notre d\u00e9mocratie et de notre nation sont en cause. Les politiques auraient tort de croire qu&rsquo;un trouble aussi profond peut \u00eatre surmont\u00e9 en restant dans la continuit\u00e9, continuit\u00e9 de la gestion, de la tradition ou du progr\u00e8s. Il nous faut envisager l&rsquo;avenir comme une refondation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2011\/12\/21\/remedions-a-la-fracture-culturelle-francaise_1621133_3232.html\" target=\"_blank\">Lien vers la page originale<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Point de vue publi\u00e9 dans le Monde du 21 d\u00e9cembre 2011 par par Rony Brauman, Philippe De Lara, Alain Finkielkraut, Marcel Gauchet, Jean-Luc Gr\u00e9au, Catherine et Pierre Gr\u00e9mion, Christophe Guilluy, Jean-Pierre Le Goff, Pierre Manent, Philippe Raynaud et Paul Thibaud. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ceppecs.eu\/?p=950\">Lire la suite <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=950"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/950\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":951,"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/950\/revisions\/951"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceppecs.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}